2014年，田延友在广州创立演讲品牌 “管见”，如今这个平台已成为积蓄 1600 位分量级嘉宾的念念想库——从莫言、贾平凹等体裁名家，到褚时健、许鞍华等范畴领军者，再到对文化与生活充满追求的探索者们……11年间的对谈千里淀，最终凝结为《管见：友讲话说》一书体育游戏app平台，近日由中国大百科全书出书社出书。

田延友起笔成书，将聪慧凝结成笔墨，让这份跳跃11年的念念想千里淀，成为可被翻阅、可被传承的精神资产。在田延友看来，这本书不是紧闭的谜底集，而是怒放式的 “念念想教唆”—— 每一段笔墨皆是对生生涯题的水灵回复，愿读者能从中经受力量，找到属于我方的领路宗旨。

比年来，田延友一直在探索大湾区城市文化生活念念维疆域，以不雅念引颈城市文化潮水趋势，改换岭南文化精神抒发。他以另一个身份——跨界音乐东说念主、不也乐队主唱兼作词，创作出一首首电刻着岭南城市文化基因的歌曲，赋予音乐全新的抒发体式。

跟着万众瞩宗旨 “十五运”（大湾区全运会）左近，田延友凭借全运会宣传歌曲《全运来四方》再次走进公众视线。这首由田延友作词、吴欢作曲的歌曲《全运来四方》，不同于过往体育主题歌曲常见的 “宏不雅叙事”，以 “个东说念主视角” 破题，让听众感受到 “全民参与” 的体育温度——

“鲲鹏放眼量 振龙沧渊荡 芳华正前线 我心在遨游” 

“东说念主生也许就是一场比赛，你要像铁东说念主三项、铁东说念主十项通顺员那样，去面临全国。是以咱们对体育精神的追乞降向往，就是在生活中不骄不躁，永不废弃，永不枯燥。”田延友说说念。

田延友对本届大湾区全运会充满期待。在他眼中，全运会从来不啻是体育赛事，在每个东说念主的挂牵中，全运会能带动城市基础步调升级、教养生活品性，更能凝华一代东说念主的 “精相貌质”，成为城市挂牵的迫切象征。

从梳理11年念念想对谈的精神结晶，到为大湾区全运会注入东说念主文温度，他以多元身份抓续探索湾区文化抒发，用真诚与改换归并念念想、艺术与时间。

-访谈-

南皆：为什么决定创作《管见》一书？谈谈这本书的创作历程和心得。

田延友：“管见”于2014年的南国书香节初度亮相。在这一历程中，我一直盼望能有更多契机与念念想者同业。我渴慕从各个范畴有念念想、有办法、有成就的东说念主，以及那些正在探索成长、对异日崇敬的东说念主身上，探寻新的成长旅途，发掘新的文化可能性。是以，我一直念念索着，若有契机，一定要与东说念主对话相通，以拓展念念想的范围。

本年已是第11个岁首了，有1600多位来自各个范畴的大家，以及那些对生活品性和文化追求好学不厌的嘉宾来到“管见”与我进行对谈。通过和他们相通，咱们成为一又友，一同推敲各个不同范畴里的深远办法，探索相助的可能。临了发现，其实每个东说念主皆有我方的价值主张、生活图章和成长萍踪，但最终，还是那几个最基本的问题会一直伴跟着咱们。

在这个资讯碎屑化的时间，咱们很难进行无缺深入的念念考。虽然，也有东说念主合计，新媒体短视频让一部分原来不爱念念考的东说念主开动通过碎屑化内容进行阅读，并开动念念考东说念主生。是以，碎屑化的快速阅读以及高品性不雅点的输出，梗概是现代一项极为迫切的刚性需求。

《管见》这本书基本礼聘短句问答的体式，将我昔时11年的点滴感悟进行提纯，就如同萃取精华一般，从海量资讯中索求出来并整理成笔墨。这些笔墨既包含过往1000多位嘉宾相通碰撞时的灵光乍现，也有我对文化做事成长旅途、发展轨迹以及异日出息的抓续念念索，最终变成了这么一册书。

这本书是一个阶段性的小结，更是异日对这些问题延展性念念考的一个教唆。也但愿读者一又友能够在我的这本书里找到一些异日成长发展的关节词，去作念延展性的补充，让它变得愈加的科学、合理、系统，更有生机盎然。

南皆：你为“十五运”创作了主题宣传歌曲《全运来四方》的歌词。谈谈你的创作初志？在前期运筹帷幄时，你为创作作念了哪些责任？

田延友：《全运来四方》是应组委会邀请创作的。大家皆通晓，本年是大湾区全运年，每一位嗜好生活的东说念主皆密切情切着大湾区全运会的动态，以及那些令东说念主心潮倾盆的正在发生的事件。

接到这个任务时，我领先念念考的是怎样中式一个私有的视角。虽然，为了创作这首歌，我也较为全面地追想了过往体育赛事的通顺会主题歌和宣传歌曲，有些是原来就耳闻目睹的，有些则是之前未始寄望的。

临了我发现，好多歌曲礼聘的是过于宏不雅的叙事视角，或多或少流于体式，在情愫的诚实性方面有所欠缺。是以我取舍了以一个东说念主的视角来创作，这个东说念主既是旁不雅者、市民、不雅众，亦然通顺员，变成视角的交叉，因为在这场嘉会中，莫得一个东说念主是置诸度外的。

南皆：创作这首歌词时，你想传达的是一种奈何的精神？

田延友：每个东说念主皆在属于我方的赛说念上死力奔波，努力创造着我方生活与做事的遗迹。本体上，东说念主生梗概就是一场比赛，何况，这场东说念主生的通顺会十分私有，并非单一技俩，不会只让你施展特长，它测验的是你的详细实力。你甚而要像干涉铁东说念主三项、铁东说念主十项那样去直面全国，同期还得确保我方不颠仆，不然可能会在东说念主生或做事上遭受紧要坚苦。是以，从这个层面来讲，咱们每个东说念主对体育精神的追求与向往，就体当今生活中不骄不躁、永不废弃、永不枯燥。

这种韧性异常契合咱们中华英才固有的基因特色，亦然广东“敢为寰宇先”的改换精神。是以在写《全运来四方》的时刻，我对这个切入点作念了三念念尔后行，在歌词上进行白话化，基于通顺员视角和不雅众视角的交叉，对班师的好学不厌的追求，包括从故我到全国赛场的成长旅途，这一个个智商在内部皆有所体现。临了唱出：“鲲鹏放眼量振龙沧渊荡芳华正前线我心在遨游”。就像龙起苍渊，一飞冲天，变成整首歌的架构顺心场。

临了的落脚点是童声，孩子们也盼望长大后能像通顺员相同，站在领奖台上，让国歌奏响。从某种兴味上来说，这种料想已不只单代表中国，本体上它象征着东说念主的成长、大湾区的发展，也代表着咱们这些到大湾区创业的东说念主，代表着一种交易生态与生活征象。大家皆但愿有朝一日能够走出洋门，与全国进行归并相通。

南皆：歌词中，你对哪一句最有叹气？

田延友：还是那句“鲲鹏放眼量振龙沧渊荡”。其实中国的古诗词和传统文化当中，对志存高远的描述语句尽头多，鲲鹏之志、飞龙在天的这种大表象是咱们内心深处的一个梦，亦然中国现代的情感，更是大湾区的海誓山盟的一个志向，引颈着统统中国异日体育的走向、交易经济的走向，文化的走向。

南皆：你曾为好意思陶湾写《恰到平允》、为粤剧写《红》、为香港与大湾区写《港湾》、为澳门追想25周年写《莲·月明升海边》……每一次主题创作，你秉抓的创作理念是什么？

田延友：在创作这些歌曲时，我秉抓的一个理念等于饱和真诚，阻绝假大空的标语。我很摒除那些宏不雅词汇的堆砌。因此，我从小处入辖下手，凭借真情实感，先让我方感动，纪录下我手脚这个时间参与者的表示感受，这是一个迫切的原则与前提。

第二点是要中式不同的切入点。不错设想，赞颂时间的歌曲会有宽绰名东说念主大家、专科东说念主士以及各范畴的音乐参与者纷繁推出我方的作品，那么奈何才气脱颖而出呢？至关迫切的少量是要有不同的视角，如斯方能饱含诚实心计，让东说念主焕然一新，使歌曲得以传唱、留存，并历经岁月而愈发动东说念主。

比如《红》，从粤剧中索求出“捱呀捱呀，捱呀捱呀”，四个字就把中国女性的坚韧和气、对家乡的迷恋体现了出来。创作《恰到平允》时，我深入念念考过，对一个有文化内涵的文旅景区而言，它最但愿的是什么？它的出类拔萃之处是什么？面临这个高速发展的快速生活态势，该以什么样的节拍来变成我方的文旅特色？是以，《恰到平允》的节拍感要慢但又不过期，要快但又不盲目，同期还要结合湾区精神和佛山性情。

《港湾》唱的是湾区文化，这是由每一个来到大湾区落地生根，枝繁叶茂的一代又一代的东说念主创造的，他们创造着大湾区好意思好确当下，然而他们好多皆来自于外地，南边是他们的港湾。好意思好的南边，怎样与朔方、与全国、与不同维度的东说念主之间构建出深远的、表示的、感东说念主的心计连合，同期不夸张、不矫揉转折，能让每个东说念主皆能感受到在南边的幸福感和未到南边的向往之情。这是我创作这首歌想抒发的最深远的兴味。

南皆：聊聊你的全运会的挂牵？对这次大湾区全运会有什么期待？

田延友：每个中国东说念主的全运会挂牵皆口角常多元的。比如当你去到某些城市的时刻，会听到当地东说念主异常粗鲁地说，这是第几届通顺会留住来的通顺场馆。因为全运会的召开，通顺场馆的确立、修缮，带动了经济发展，周边生活品性的教养。同期更迫切的是，因为全运会对统统城市形象的宣传，对那一代甚而几代东说念主的精相貌质的教养，那皆是镌骨铭心，了然入怀的。是以，我对全运会的印象是，它是一项令东说念主奋斗的体育赛事，能够凝华世东说念主的精相貌质，成为大家共同情切的焦点。

我对本届大湾区全运会的期待是，它一定更有湾区性情，更有活力，更有改换精神。在大湾区的几个关节城市，广州，深圳，香港、澳门、东莞等等，咱们每一个东说念主手脚湾区主东说念主，皆会舒心得意，皆会心生向往，皆会竭尽所能，不遗余力。

采写：南皆N视频记者朱蓉婷体育游戏app平台